نوشته های یک فارغ التحصیل علوم سیاسی

كاپيتولاسيون ماخوذ از لغت kapitulation به معناي قراردادهايي است كه به موجب آن‌ها، شهروندان يك دولت در قلمرو دولتي ديگر از نظر امور حقوقي و كيفري، تابع قانون‌هاي كشور خود هستند و آن قانون‌ها را كنسول آن دولت در محل اجرا مي‌كند، از اين رو آن را در فارسي حق قضاوت كنسولي نيز گفته‌اند. روابط استعماري همواره حول محور «امتيازات»، شناسايي و تحليل شده‌اند. در ميان انواع امتيازات واگذارشده به قدرت‌هاي استعماري، كاپيتولاسيون اهميت ويژه‌اي دارد. سلب حق قضاوت، صريح‌ترين و شفاف‌ترين اقدام استعماري است كه بيان...

نظريه‌پردازان سلطنت مستقل اقتدار مطلق پادشاه را از اقتدار مطلق پدر بر فرزندان قياس مي‌گرفتند و براي توجيه نظرخود به آيه‌هاي كتاب مقدس استناد مي‌كردند. پيشتر، گفتيم كه لاك استناد به آيه 12 از فصل بيستم سفر تكوين را كه در آن آمده بودكه به پدر و مادر خود احترام بگذار! به صورتي كه رابرت فيلمر جزئي از آيه را حذف كرده بود، موجه نمي‌داند. او بار ديگر، در فصل ششم، مي‌نويسدكه اگر تفسير به راي اين آيه مي‌توانست توجيهي براي اقتدار مطلق شاهان به دست دهد، ‌در اين صورت، موجب سستي بنيان سلطنت مي‌شد، زيرا، بر...

كاپيتولاسيون ماخوذ از لغت kapitulation به معناي قراردادهايي است كه به موجب آنها، شهروندان يك دولت در قلمرو دولتي ديگر از نظر امور حقوقي و كيفري، تابع قانونهاي كشور خود هستند و آن قانونها را كنسول آن دولت در محل اجرا ميكند، از اين رو آن را در فارسي حق قضاوت كنسولي نيز گفتهاند. روابط استعماري همواره حول محور «امتيازات»، شناسايي و تحليل شدهاند. در ميان انواع امتيازات واگذارشده به قدرتهاي استعماري، كاپيتولاسيون اهميت ويژهاي دارد. سلب حق قضاوت، صريحترين و شفافترين اقدام استعماري است كه بيانگر رويكرد استعمارگران به هويت مناطق تحت استعمار ميباشد. ازاينرو، عكسالعمل اين مناطق نسبت به آن نيز گوياي پويايي هويت آنهاست. در اين نوشتار، عملها و عكسالعملها در اين باره بررسي شدهاند؛ كنشها و واكنشهايي كه با پ...

نظريهپردازان سلطنت مستقل اقتدار مطلق پادشاه را از اقتدار مطلق پدر بر فرزندان قياس ميگرفتند و براي توجيه نظرخود به آيههاي كتاب مقدس استناد ميكردند. پيشتر، گفتيم كه لاك استناد به آيه 12 از فصل بيستم سفر تكوين را كه در آن آمده بودكه به پدر و مادر خود احترام بگذار! به صورتي كه رابرت فيلمر جزئي از آيه را حذف كرده بود، موجه نميداند. او بار ديگر، در فصل ششم، مينويسدكه اگر تفسير به راي اين آيه ميتو...

همه رفتن کسی دور و برم نیستچنین بی کس شدن در باورم نیستاگر این آخرای عاقبت بودکه جز افسوس هوایی در سرم نیستهمه رفتند کسی با ما نموندشکسی خط دل مارا نخوندشهمه رفتند ولی این دل ماراهمون که فکر نمی کردیم سوزوندشچه حاشا تقه ای بر در نخوردهکه آیا زنده ایم یا جون سپردهچه حاشا صحبتی ، حرفی، کلامیکه جزو رفته هاییم، ما نمردهعجب بالا و پائین داره دنیاعجب این روزگار دل سرده با مایه روز دور و برم صدتا رفیق بودمنو امروز ببین تنهای تنهاخیال کردم که این گوشه کنارایکی داره هوای کار مارایکی هم این میون دل سوز ما هستنداره آرزو آزار ماراعجب بالا و پائین داره دنیاعجب ا...

امروزه مشاركت سياسي از جمله اموري است كه از سوي محافل روشنu200fفكري بسيار مورد توجه قرار گرفته و از آن به عنوان يكي از مهمu200fترين شاخصu200fهاي توسعه ياد ميu200fشود، به گونهu200fاي كه عدم مشاركت سياسي بخصوص مشاركت سياسي زنان، به عنوان يكي از نشانهu200fهاي عقبu200fماندگي كشورها عنوان ميu200fشود. بنابراين، به طور گذرا به سابقه مشاركت سياسي زنان در جامعه ايران اشاره خواهد شد. اما چون همواره مشاركت سياسي در كشورها را با الگوهاي غربي مقايسه ميu200fكنند، بهتر است نگاهي به سابقه مشاركت سياسي زنان در غرب بيندازيم، پيش از هر چيز واژه »مشاركت سياسي« را تعريف ميu200fكنيم: ...

افراد براي بيرون آمدن از وضع طبيعي، و بهويژه وضع جنگ، كه از پيامدهاي فقدان قدرت مشترك است، قراردادي كه منعقد ميكنند تا اجتماعي سياسي (Civil or political society) ايجاد كنند. قدرت سياسي، با اين قرارداد و توافق مردم و با اعتمادي كه آنان به داور مشترك تفويض ميكنند، ايجاد ميشود و آن اقتداري است كه بهگونهاي كه گذشت، نسبتي با «اقتدار پدر» ندارد. جان لاك، در نخستين رساله، توضيح مفصلي درباره ادعاي فيلمر آورده بود، اما، پيش از تبيين سرشت اجتماع سياسي، در فصل ششم از دومين رساله نيز بار ديگر اشارههايي را درباره تمايز ميان دوگونه قدرت ميآورد. ...